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后人就用这样的下联来纪念他。[旅游联盟2007-9-30提供：旅游资源大全，免费旅游交易平台，旅游社区，旅游软件，到了公元1875年（清光绪元年），就正式改名“六榕寺”了。[旅游联盟2007-9-30...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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筑“大王庙”，并定时祭祀之。墓地约５０平方米，墓高约１米，呈圆形，石砌墓圹绕其周。现在，墓前仍立有７０公分高的石碑，楷书阴刻，文曰：“皇清光绪七年（１８８１年）三月五日谷旦。大王坟墓。弟子储汉涛、...
王中华
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乾隆辛亥（1791）广西人冯敏昌书刻。 望日台傍喜阳峰一边依着山势砌了好几条约三十多米长花岗石磴，可供游客坐观或拳头产立观。石磴墙上嵌有汉白玉石碑，刻“观日出处”四字，为清代光绪庚寅（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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思潮兴衰论》第１２章，上海社会科学院出版社，２００１，第３９５页。 [20] 《成唯识论》卷一，南京金陵刻经处，清光绪二十二年刻本，第二页。 [21] 末那，意为思考（思量）。是八识中的第七识，执持...
夏金华
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全集》卷九十二，上海商务印书馆印行。 刘尚文：《甫阳金石初编》卷上，方略《祥应庙记》，清光绪庚子，福州刊刻。 《民间信仰神祇史考丛书－神祇列传》，全国寺庙委员会。 （魏）王弼，（晋）韩康伯注：《...
林嫣嫣
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的《武林大昭庆律寺志》（台北：明文书局《中国佛寺志》第一辑第十六册，影印光绪八年（一八八二）丁氏重刊本，一九八０），卷五。作者根据宋白、苏易简及孙何等人之碑、序、记、铭考出参加此社之公卿士大夫十余人。...
黄启江
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佛教原产地和传播中转站间的交通差别等诸多原因，使南北朝佛教产生了一些差异，佛教造像也有明显的不同。北朝造像发现较多，研究也很深入。 南朝造像除成都外其它地方发现极少，研究也相对薄弱。成都地区自清光绪...
不详
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建。 光绪《续云南通志·寺观》： 感通寺，一名荡山寺，在城南圣应峰之半，中有36院，唐李成眉重建， 《荡山志略·山水》： 感通寺，荡山主寺。世传汉时摩腾，竺法兰由西天竺入中国时建，唐李成眉重建...
王海涛
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那之前，即1898年，光绪皇帝的变法诏书下达以后，还曾经有一个“庙产兴学”的风潮，政府支持将所有佛寺道观改作学校场地。尽管1905年，当时朝廷又收回那个皇帝的诏书。但社会上真...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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被称为中国的马丁·路德③也非纯系溢美之词。
一、行 略
太虚，清光绪十五年(1889)农历初八日生于浙江崇德吕氏家，幼失怙恃，五岁依外祖母于大隐寺，同时受学于塾师。外祖母奉佛甚虔...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
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